ورع مطبوعاتی
آیا فضاهای ارتباطی و اجتماعی اینترنت فرهنگ دارند؟ ویژگیهای آنها چیست؟ آیا نظامهای ارزشی فرهنگی ملی یا قومی بر فضای مجازی حاکمند؟ هدف مقاله حاضر معرفی و بررسی رویکردهای نظری اخیر در خصوص توصیف و یافتن خاستگاههای یک فرهنگ مجازی است. همچنین این مقاله به بررسی تأثیر فرهنگهای دینی، قومی، ملی و غیره بر فرهنگهای فضای مجازی پرداخته و چارچوبهای نظری مربوط را برای تفکر در مورد فرهنگ در اینترنت ارائه میدهد. سپس به یکی از مهمترین فضاهای ارتباطی امروز جهان یعنی شبکههای اجتماعی پرداختهام و پس از معرفی چیستی شبکههای اجتماعی، مطالبی را راجع به چگونگی رشد این شبکهها بازگو کردهام. در پایان نیز سعی کردهام مواردی را در مورد مدیریت فرهنگی در جامعه اسلامی و تطبیق آن با مدیریت فرهنگی شبکههای اجتماعی در اختیار خوانندگان قرار دهم. امید آنکه اساتید محترم، من را در این امر با پیشنهادات و انتقادات خود یاری دهند.
واژههای کلیدی:
فرهنگ، فضای مجازی، اینترنت، شبکههای اجتماعی، فرهنگ دینی و ملی، مدیریت فرهنگی.
متن کامل مقاله را میتوانید از اینجا دانلود کنید.
--------------------------------
* این مقاله در شماره نخست ماهنامه علمی تخصصی مدیریت رسانه بازنشر شده است.
دولتها از زمانهای قدیم با یکدیگر روابط گوناگون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی داشتهاند و امروزه شبکه روابط بینالملل بسیار گستردهتر و پیچیدهتر شده است. میتوان گفت روابط بینالملل شامل اعزام و پذیرش نمایندگان سیاسی، روابط تجاری بین شرکتها و دولتها، برگزاری کنفرانسهای بینالمللی، مبادلات فرهنگی و حتی مسابقات ورزشی در سطح بینالمللی میشود. اما سیاست خارجی را باید از روابط بینالملل جدا کرد. روابط بینالملل شامل روابط بین حکومتها، گروهها، افراد و شرکتهای فراملی و چندملیتی میشود اما سیاست خارجی فقط آ ندسته از روابط است که ابتکار آن با حکومتها بوده و از طرف آنان اجرا شود. به عبارت دیگر
«سیاست خارجی مجموعه خط مشیها، تدابیر، روشها و انتخاب مواضعی است که یک دولت در برخورد با امور و مسایل خارجی در چارچوب اهداف کلی حاکم بر نظام سیاسی اعمال مینماید.»
وقوع انقلاب اسلامی ایران در سال 1357 تحولی عظیم در تمامی زمینهها، از جمله سیاست خارجی بهوجود آورد. دولت ایران که تا قبل از انقلاب در جهت پیشبرد سیاست خارجی خود به عنوان یک متحد غرب از دو ابزار نفت و ارتش استفاده میکرد، با فروپاشی حکومت پهلوی به کلی تغییر موضع داد.
از همان روزهای نخستین انقلاب، امام خمینی (ره) و ملت ایران که دیگر خود صاحب حکومت شده بودند، چارچوب سیاست خارجی ایران را در شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» اعلام کردند. ایرانیان حمایت خود را از مستضعفین در اصل 154 قانون اساسی اینگونه اعلام کردند: «جمهوری اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود میداند و استقلال و آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان میشناسد. بنابراین در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملتهای دیگر، از مبارزه حق طلبانه مستضعفین در برابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت میکند.»
در این مقاله سعی کردهام با بسط بیشتری در مورد سیاست خارجی دولتهای پس از انقلاب صحبت کنم.
متن کامل مقاله را میتوانید از اینجا دریافت کنید.